"Је л' имаш ти оца, брата?" Друштвене мреже у Србији горе због девојке у мини шортсу у цркви - да ли је ово примерено или срамотно?!
X заједница је осула паљбу по девојци, али било еј и оних који су осудили увреде
Постоје места на која можемо да дођемо готово како год желимо, али постоје и институције и простори који подразумевају одређени кодекс понашања и облачења. Судница, школа, болница, пословни састанак, али и верски објекат имају своја писана или неписана правила. Управо зато питање како се обући за цркву није само питање моде, већ и поштовања простора у који улазимо.
Фотографија младе девојке која у веома кратком шортсу стоји испред улаза у православни храм изазвала је бурну расправу на друштвеним мрежама. Посебну пажњу привукао је контраст између њеног одевања и две старије жене са марамама које излазе из цркве и гледају у њеном правцу.
Уследиле су стотине коментара. Једни су сматрали да таква гардероба није примерена одласку у цркву, док су други упозоравали да начин облачења није довољан разлог да се непозната особа вређа, понижава или јавно осуђује.
Како се обући за цркву?
Расправа је, међутим, отворила много шире питање: да ли постоје правила облачења у цркви и где је граница између личне слободе и поштовања верског простора?
Црква није плажа, клуб, кафић нити место на којем је гардероба потпуно неважна. Као сакрални простор, подразумева одређену меру пристојности, ненаметљивости и поштовања. То не значи да неко мора да поседује посебну одећу само за одлазак у храм, нити да постоји модна униформа коју сви морају да носе.
Суштина је много једноставнија: одећа би требало да буде примерена месту. Превише откривена гардероба, веома кратки шортсеви, изразито дубоки деколтеи или одећа која више одговара плажи и ноћном изласку традиционално се не сматрају прикладним избором за улазак у цркву.
Поштовање простора не мора да значи осуђивање човека
На друштвеним мрежама управо се ова граница брзо изгубила. Од питања да ли је гардероба примерена, расправа је у појединим коментарима прешла на вређање девојке, њене породице и васпитања. Било је, међутим, и корисника који су указивали на лицемерје таквог приступа.
"Чему хејт, религија је у срцу и души, а не у начину облачења?", гласио је један од коментара, док је други корисник поручио да није довољно само бити закопчан до грла ако се истовремено вређа друга особа.
И управо ту лежи можда најважнији део читаве приче. Могуће је истовремено рећи да одређена одећа није примерена цркви и одбити да због тога понизимо особу која је носи. Критика поступка није исто што и јавно разапињање човека.
Свако место има свој кодекс
Правила пристојности нису карактеристична само за верске објекте. Мало ко би у купаћем костиму отишао на разговор за посао, у судницу или на сахрану, иако закон у већини свакодневних ситуација не одређује шта тачно морамо да обучемо. Друштво функционише и кроз контекст, обичаје и поштовање других људи.
Слично је и са црквом. Када човек улази у простор који за вернике представља светињу, својим понашањем и изгледом показује однос према том простору, чак и када сам није нарочито религиозан.
То је уједно и разлог због којег је корисно унапред проверити обичаје када посећујемо верске објекте, нарочито током путовања. Оно што је сасвим уобичајена одећа неколико метара даље, на улици или летњем тргу, иза врата храма може бити доживљено као неприкладно.
Граница између слободе и поштовања
Фотографија која је изазвала расправу зато не мора да послужи ни за осуду једне девојке нити за обрачун између "модерних" и "традиционалних". Много корисније питање јесте да ли смо заборавили да различити простори носе различита очекивања.
Лична слобода у облачењу не нестаје пред вратима институције, али улазак у одређени простор подразумева и прихватање минимума његових правила и обичаја. Исто тако, позивање на пристојност тешко може да буде оправдање за увреде, претње или понижавање некога чији нам се избор не допада.
Можда је управо то најједноставнија поука ове расправе - поштовање светиње показује се начином на који улазимо у њу, али и начином на који се односимо према другим људима.