Српски обичаји од којих се људима данас повраћа: Један од њих подразумевао интимне однос снаје и свекра
Због овога у садашњости може да се заврши и на суду.
Србија је земља богате традиције, а неки од обичаја представљају најблиставије примерке наше историје и културе. Са друге стране, на овим просторима упрважњавали су се и ритуали који се из данашње перспективе сматрају крајње неморалним, морбидним, па чак и бизарним.
Наводи указују да се неки од таквих ритуала и данас практикују у најруралнијим срединама, а поједини толико одскачу од моралних норми модерног друштва да би због њих лако могли завршити и на суду.
Црна магија из "Деце зла" заиста постоји: Шта представља коса у тегли, шта је СИХИР и како га препознати?
"Супруга ми је дала да ПИЈЕМ МРТВАЧКУ ВОДУ, а онда ме напустила" Стравично сведочење Београђанина, врачара из ЗЛОТА извела језиви МАГИЈСКИ ОБРЕД
Да ли патријарх Павле испуњава услове за канонизацију за светитеља? Званично није проглашен, а добио је ореол у београдској цркви
Стрнџање
Један од њих је стрнџање. Представља један од најбизарнијих обичаја, а просто речено представља миловање, љубљење, мажење између младића и девојака који нису у вези. Стрнџање је настало још у време Турака а код нас се највише упражњавало у Неготинској крајини.
Тада би се обично становници неког влашког села нашла у пећини у којој је горела ватра, па би се сви љубили и додиривали. Све девојке би испробале све мушкарце и обрнуто, и сви би носили маске. Партнери су се мењали до изнемоглости.
Снохачење
Подразумева с*кс између снаје и свекра. Овај је обичај, који потиче из времена словенских заједница, био је распрострањен на подручју Поморавља и у Врању, где се преносио с колена на колено. Настао је, рекло би се, из нужде, када су се малолетни дечаци женили одраслом девојком, па је у том случају отац, односно свекар, обављао брачну дужност.
Снохачење је постојало до пунолетности сина, а често су се рађала деца као резултат овог бизарног обичаја. Траг овог обичаја забележен је у роману "Нечиста крв" Боре Станковића.
Сорорат
Ради се о браку удовца са свастиком. Овај обичај се углавном практиковао уколико жена или мушкарац нису имали потомке са преминулим партнером. Установљено је да је сорорат постојао све до половине XX века у Источној Србији.
Муж који остане удовац могао је да ожени сестру своје жене, под условом да она већ није удата. Као разлог овог брака наводи се да о деци која су остала без мајке најбоље може да брине мајчина сестра.
Левират
Представља брачну заједницу коју склапа жена са братом свог преминулог супруга. И овај обичај, као у случају сорората, практиковао се уколико жена или мушкарац нису имали потомке са преминулим партнером.
Код неких народ, левират је био институција брачног права, по којој се брат мора оженити удовицом умрлога, уколико он није имао деце, како би се наставила лоза.
Многоженство
Иако се овај облик брачне заједнице дешавао ретко, ипак је забележено неколико случајева. Овај обичај је подразумевао да мушкарац има право да се ожени са више жена. У Војводини су ови случајеви забележени још у првој половини 18. века. Овај обичај је био против закона, па се свако ко је откривен, био кажњаван.
Међутим, богатим људима се гледало кроз прсте када је у питању овај обичај.
Колективни с*кс
Прастари обичај колективног с*кса обављан је у одређеним приликама и збивањима као ритуал. Потиче од старих балканских народа и Словена. Код Срба се практиковао у патријархалним сеоским скупинама пчињског краја. У време свадбеног весеља, док се у потпуности није обликовао свадбени ритуал, у свадбеној екстази није се водило рачуна ко је с ким с*ксуално општио.
Једном речју – упражњавали су оргије.
Србија Данас/В.Ј.