Свештеник тврди да зна како рај и пакао заиста изгледају и – могло би вас изненадити

Јесте ли се икада запитали како заправо изгледа загробни живот? За оне који су се у животу трудили да буду најбоља верзија себе, одговор би могао бити прилично утешан. Али за оне који су другима правили проблеме, ствари можда и нису баш тако светле. Према свештенику Крису Лију, постоје кључне разлике између раја и пакла – и, како каже, већина би свакако требало да се потруди да избегне ову другу опцију.

Говорећи о рају, Ли га у подкасту ЛАДБибле описује као место које је у својој суштини "славно и срећно". Иако, како наглашава, нису нам откривени сви детаљи, хришћански текстови дају јасне назнаке шта би могло да се очекује.

"Није нам речено све о рају, али Христ даје снажну слику какав ће он бити – и заиста је леп", каже Ли. "Он говори о томе да ће припремити место за своје ученике, што значи да је небо место посебно припремљено за нас."

Позивајући се на речи светог Павла, Ли објашњава да ће наше постојање у рају бити другачије од земаљског: "Начин на који се тело рибе разликује од тела птице, тако се и наше садашње тело разликује од оног које ћемо имати у будућем небу. Оно што је сада пропадљиво, биће непропадљиво."

Ако вам то звучи апстрактно, свештеник појашњава да то не значи да ћемо бити лебдећи духови у некој магловитој димензији.

"Бићете препознатљиви као ви сами. Бићете заиста ви и знаћете ко сте", истиче он.

Још једна добра вест? Они који уђу у небеско царство, према Лију, биће преображени у "славно тело".

А ако се питате да ли ће вечност бити досадна – чини се да неће.

"Исус говори о гозбама, о јелу, о животињама и о новом стварању", каже Ли. "То је свет без патње. Укратко – славно и срећно."

А шта је са паклом? Ту ствари постају знатно мрачније.

"Пакао је тешка тема", признаје Ли, додајући да се Исус често користи метафорама када говори о њему.

Једна од њих је Gehenna – место налик огромној депонији отпада где све гори.

"То подсећа на велика сметлишта изван села у неким деловима света, где се смеће спаљује. Та слика се често повезује са идејом пакла", објашњава.

Ипак, Ли признаје да ни међу теолозима не постоји јединствено тумачење.

"Ако ме питате лично, верујем у неку врсту одвојености од Бога. Али да ли су то вечне муке? Нисам сигуран."

Једна од теорија, коју описује као прилично мрачну, зове се анихилационизам – идеја према којој душа није вечно мучена, већ је потпуно одвојена од Бога и једноставно престаје да постоји.

У сваком случају, закључак је прилично јасан: пакао није место на коме бисте желели да завршите. Имајући све то у виду, можда је заиста време – како Ли сугерише – да се почне озбиљније радити на добрим делима.