SPC ŽIVI U CRNOJ GORI OD VREMENA SVETOG SAVE: Sada hoće i da obore uverenje koje je Mitropoliji izdao bivši ministar Leposavić
Bivši ministar Vladimir Leposavić ističe da u dokumentima koja su, posle njegove smene, izašli iz Ministarstva pravde i objavljeni u štampi, nema ničeg spornog.
Istorijsku činjenicu da Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori postoji od vremena Svetog Save - njenog osnivača, ekstremni montenegrinski krugovi iskoristile su kao povod za novi obračun sa bivšim ministrom pravde Vladimirom Leposavićem.
MAJKA BILA IZVAN SEBE, SESTRICA JE VRIŠTALA: Otkriveno kako je devojčica pala sa trećeg sprata zgrade
TRAŽE OD ŠMITA DA SKINE SPOMENIK DRAŽE U BIJELJINI: Borci NOR osudili postavljanje spomen-biste generalu
ZVICERU KUCAJU NA VRATA: Razbijanjem šifri na udaru i škaljarci i kavčani - milioni evra u igri
Zbog uverenja koja je kao nekadašnji šef ovog resora potpisao Mitropoliji crnogorsko-primorskoj i Eparhiji budimljansko-nikšićkoj u postupku upisa u državni registar verskih zajednica, u kojima je konstatovana ova notorna činjenica, protiv njega je najavljena krivična prijava. Sastavni deo obračuna je i vršenje pritiska na Vladu Crne Gore da Leposavićeva akta koja se tiču priznanja istorijskog kontinuiteta SPC - stavi van snage.
Iza ove inicijative formalno stoji advokat Nikola Belada, jedan od osnivača organizacija Crnogorski zbor i poznati zastupnik antisrpske politike. Na navodnu neutemeljenost dokumenata sa Leposavićevim potpisom u javnosti je upozorila Građanska inicijativa "21. maj", u kojoj je Belada član Saveta. Preko dnevne štampe, poznate takođe po politici montenegrinstva, kabinetu Zdravka Krivokapića upućeno je javno pitanje šta će biti sa aktima koje je potpisao razrešeni ministar.
- Bez ijednog materijalnog dokaza, na osnovu tvrdnji podnosilaca zahteva Mitropoliji i Eparhiji budimljansko-nikšićkoj Leposavić je priznao postojanje od 1220. godine. Državni organ je bez provere i materijalnih dokaza bespogovorno izdao ova uverenja - tvrdi Belada i najavljuje krivične prijave protiv bivšeg ministra, ukoliko se, kako kaže, nezakonita, rešenja ne ukinu.
Ovom inicijativom eparhije SPC u Crnoj Gori ponovo postaju meta progona, a pravi cilj ove akcije je pokušaj poništavanja efekata promenjenog zakona o slobodi veroispovesti i upisa u državnu evidenciju crkava i verskih zajednica. U krugovima crnogorskih ekstremista već decenijama se plasiraju podmetanja i falsifikati, kako bi se dokazalo da SPC nema istorijski kontinuitet u Crnoj Gori, već da je do svojih hramova i dobara došla navodnom uzurpacijom 1918. godine.
Bivši ministar Vladimir Leposavić ističe da u dokumentima koja su, posle njegove smene, izašli iz Ministarstva pravde i objavljeni u štampi, nema ničeg spornog. Potpisao ih je, kako kaže, sa velikim zadovoljstvom, na osnovu urednih prijava i u skladu sa važećim zakonom.
- Iste prijave i dopise je u više navrata prethodnom režimu slao blaženopočivši mitropolit Amfilohije. One su ignorisane zbog istorijata Crkve koji je on uvek navodio detaljno i jasno. Vreme nastanka verskih objekata SPC je ne samo istorijska, već i arheološka činjenica koju je kodifikovao i Unesko. Sa tim činjenicama ja nisam, niti bih ikada polemisao. Isto važi i za pravo crkava i verskih zajednica da autonomno uređuju svoja unutrašnja pitanja - kaže Leposavić, za naš list.
On podseća da je bila suština borbe protiv starog, nametnutog zakona, jer se njime želelo prekidanje kontinuiteta, a time i subjektiviteta SPC u Crnoj Gori, na čijoj današnjoj teritoriji je ona i nastajala.
U novom talasu pokušaja krivotvorenja Belada i njegovi istomišljenici, po staroj matrici fragmentarnog pristupa činjenicama, tvrde da država Srbija priznaje pravni subjektivitet Srpskoj pravoslavnoj crkvi, samo od 1836. godine, pri čemu se ignorišu različiti istorijski tokovi i okolnosti u kojima je živela pravoslavna crkva u Srbiji, Crnoj Gori i drugim delovima svog kanonskog prostora.
EVIDENCIJA PISANA OLOVKOM
Leposavić je tokom svog kratkog mandata preduzeo i mere kako bi se konačno stavila tačka za manipulacije koje se tiču statusa SPC u Crnoj Gori, ali i drugih verskih zajednica.
- Kada sam preuzeo ministarstvo, video sam da su knjige o verskim zajednicama vođene običnom olovkom, što je omogućavalo bezgraničnu manipulaciju. To smo promenili i krenuli u dodatno podizanje pravne sigurnosti za sve verske zajednice sačinjavanjem paralelnih notarskih zapisa o svakom evidencionom listu koji se vodi u ministarstvu. Taj i drugi naši poslovi preduzeti u jednakom interesu svih građana su nažalost prekinuti - kaže bivši ministar.